神明树洞小程序入口(神明树洞网页)

从东京最繁华的新宿站出发，坐上列车将近一个小时后，你会来到传说中的月乡神社。神社坐落于一座小山丘上，往里走，深处是一棵千年古树。

这棵巨大的楠树直径约五米，高十余米，无数条粗壮的枝桠蜿蜒向上直达顶端，宛如交错盘旋的巨蟒。密密麻麻的粗跟盘根错节，紧抓着大地。绕至左侧，你会看到一个凹进去的巨大树洞，成年人略微躬身即可进入。树洞内壁坚实、宛如岩穴，其中隐隐飘散着一阵奇异的蜡烛香气。

传说中向月乡神社的神楠许愿，愿望终会实现。

这就是东野圭吾新作《祈念守护人》中故事开始的地方。在这里，你会和主角玲斗共同守护月乡神社中的千年古树。前来祈念的访客向树洞倾诉自己毕生的愿望，而在这些愿望背后，交织着三个家族不为人知的秘密。

祈念规则如下：

限一人祈念；

限深夜进行，事先需预约；

不限许愿内容，即便是希望别人去死。

二十出头的普通人玲斗，能否做好这份工作？

欢迎进入东野圭吾新作《祈念守护人》中的奇迹世界。

1

神社是什么？

在日本的时候，我曾经入乡随俗，拜访过许多神社。神社有大有小，有全是游客的观光景点，也有路边无名的小小鸟居。共同点是：在神社里，我见到的每一个人都很虔诚。

明治神宫在东京市中心一块难得的绿地区域里。游客很难想象，在钢筋混凝土的拥挤城市里，存在这样一个“与世隔绝”的园子。穿过表参道熙熙攘攘的人群，进入树林中的一瞬间，仿佛整个世界离我远去。无论是谁，都会不由自主地静下心来，小心翼翼地遵守秩序，不想破坏这令人安心的沉默。

此时的安静，正是“我为人人、人人为我”的体现。

或许当一个人真诚地去相信什么的时候，都会感受到温柔的力量：来祈福的人不吝于给别人多一点的善意。而善意一点一滴地凝聚起来，就汇成了快节奏的都市中难得一见的、人与人之间的情感羁绊。

位于东京市中心的明治神宫入口 cr：ins@eduard7titov

2

我总是更愿意选择相信人善良的一面

社会新闻层出不穷的当下，每一天都有新的焦虑、新的愤怒、新的无能为力占据我们的全部视线。高速的信息流是好还是不好，我无法定论，但我可以确定的是，我会因为一个不相关的陌生人而产生情感波动，或哭，或笑，有时咬牙切齿，有时想要立刻穿过屏幕去给他一个拥抱。

没有人是孤岛，也没有人能够真正斩断与他人之间的共情。我们正是依靠彼此相互扶持、相互温暖才走到现在。只是这种真情，在当下，总是被利益冲突、冷漠疏离所掩盖。

我想起了《祈念守护人》里的主人公玲斗。作为神树的守护人，他的职责就是在附近巡逻，保证访客祈念的时候周围没有别人。可是当他发现一个女孩偷偷靠近，是为了更了解自己的父亲一些的时候，他犹豫了。在遵守不成文的规定和帮助陌生人完成心愿之间，玲斗选择了后者。

自掏腰包给流浪猫喂食的人、特意走过来提醒你鞋带开了的人、在网上为了素不相识的小女孩奔走呐喊的人……我们总会在不经意的瞬间被陌生人治愈，一个小小的善举，或许就能改变另一个人的一生。

3

祈念守护人，既守护着他人，也被他人所守护

如果对这个世界温柔一点，世界会回以千百倍的温柔。

主人公玲斗，通俗一点说就是个“好人”，平凡无奇、随处可见的那种“好人”。在成为守护人后，遇到任何事情，他都会设身处地为对方着想。即便他知道神树有非同寻常的力量、了解来祈念的人非富即贵，他也没有利用自己守护人的身份去伤害别人、为己谋利。

见识过世间冷暖，在日复一日的守护人生活中，玲斗的心反而更加柔软。

玲斗的原生家庭是一团乱麻，他从小就没有体会过正常人家其乐融融的氛围。这样的玲斗长大后，却依然发自内心地去关怀他人。试问现实生活中的我们，又有多少人能够像他一样，将心事与执念放下，选择付出真心、不求回报呢？

神树作为一个媒介，并没有什么立场可言，在这里许下的愿望想必有善也有恶。玲斗听人说起过，即使许愿另一个人死掉，也不是不可以。但他知道，并且相信：

人的内心总有阴暗不为人知的角落，然而怨恨诅咒并不能带来希望。

多一个人相信人性本善，世界也会多一些光亮吧。

4

东野圭吾说，这次他想写一个“让人活下去”的故事

《祈念守护人》上市后登顶多项榜单、成绩优异，东野圭吾为日方出版社写下寄语： “我总是写有人死掉的故事

我们不得不面对这个焦虑不安的世界，不得不学会接受现实生活的残酷，努力活下去。而东野圭吾想要传达给年轻读者的心意，正是他自己的“人生之道”。或许正因如此，主人公玲斗的形象在日本读者中引起广泛共鸣。看着玲斗一点点成长，仿佛看到了拼尽全力生活的自己。

如果玲斗的善良能够在读者心里激起一点点回响，如果读者能够把这份善意传递下去，我想，这就是东野圭吾想要守护的最大的祈念了。

《祈念守护人》受到日本读者喜爱，书店为《祈念守护人》专柜绘制插画

记得第一次去日本的时候，我完全不懂进了神社以后该怎么做。看着其他人熟练地投币、摇铃、鞠躬、击掌，我掏出手机查了半天，还是一头雾水。

这个时候，一位日本老奶奶走到我身边，从头开始一步一步示范了整个流程。我第一遍没有学会，她就很有耐心地又教一遍。可能是看我表情很困惑的样子吧，老奶奶做了一个摇铃铛的动作，用手比了比神像，又做了一个早上起床伸懒腰的动作。

——原来摇铃铛是为了“叫醒”神明啊！

从头到尾，我们都没有说一句话。原来不需要语言，人和人也可以单凭心意来沟通。

陌生人之间如此，亲密的人之间更应如此。

如果你看完《祈念守护人》，会想到一个人，这就是非常幸福的事了。

请记得告诉他：我最深的秘密，和最大的愿望，就是祝你幸福。

挑战30天在头条写日记

人们的心中常常充满了对未知事物的畏惧，这种无知所引发的恐惧似乎在各个文化中都有体现。而在很久以前，巴蜀大地上流传着一种让人既敬畏又难以捉摸的存在，人们称之为“小‘神’子”。

或许在今天看来，这个称呼有些滑稽，但它却代表着古老而神秘的民俗文化。这种“小神子”在巴蜀百姓中引起了不小的恐惧，甚至被供奉如同神明一般。这个传说的起源似乎并不仅限于巴蜀大地，贵州、云南等西南地区也有类似的记载。

《柳弧》这部古代笔记中也留下了对“小神子”的记载。在云南，人们盲目崇拜佛神，同时也奉行各种巫术，称为端公。这些巫师常常做一些仪式，企图请神附体，但附体的却是一些邪门歪道的存在，而非真正的神灵。

不仅如此，川南一带还保留着傩戏的传统，这些表演常常涉及到“小神子”，虽然画面和言语不适宜妇女儿童观看，却深受人们的喜爱。民间传说认为，妇女儿童阳气不足，容易受到“小神子”的纠缠，而且运势不佳的人也容易受到影响。为了摆脱“小神子”的干扰，人们常常会进行各种迷信活动。

然而，回顾历史，我们或许可以将这种传说看作是对于小人行为的象征。即便是在现实生活中，那些当面是人背后是鬼、两面三刀的人，才是真正值得警惕的存在。这种传统民俗文化虽然带有神秘色彩，但也有助于我们更加警惕那些虚伪的人际关系，用更加科学和严谨的态度看待这些历史记载。

总而言之，虽然“小神子”这个传说在今天看来显得有些荒诞，但它背后所反映出的民俗文化和人性现象却依然值得我们深思。通过了解这些古老的故事，或许我们可以更好地理解人性的复杂和社会的变迁，同时也能够更加警惕现实生活中那些隐藏在表面之下的小人行为。